居    民

第一章    人   口

第一节    规   模

    数量:1986年，全县总户数为92536户，总人口为 405738人，其中农业人口358956人，非农业人口46782人。

    1990年，第四次人口普查时，有105074户，434681人。1993年末全市总人口为 518198人，其中非农业人口70849人。

    2000年，第五次人口普查时，总户数为150354户，总人口536685人；其中农业人口442204人，非农业人口84454人。

    2005年末，全市有160155户，总人口为 569167人，其中农业人口480188人，非农业人口88979人。1993年至2005年年均增长率为 9.8 % 。非农业人口增加最多为1992年，增加15868人；农业人口增加最少为1977年，增加17410人。

   分布:全市人口城乡分布不均、城镇人口聚居量大，密度大；乡村人口居住分散，密度小。乡村分布不均，山区、沟谷地带人口稀少，平坝、河流沿岸、交通要道、乡镇治所、学校、厂矿附近聚居量大，人口密度大。

   1986年，全县人口密度为每平方公里114人；其中县治所太平镇有23584人，每平方公里26204人。

   1990年，全县人口密度为122人，超过全县平均密度的有太平、草坝、鹰背、魏家、大竹、石窝、白果、大沙、罗丝、旧院等22个乡（镇）。太平镇人口密度为每平方公里11980人，比平均密度多11858人；其次为草坝乡每平方公里208人；鹰背乡、魏家乡、大竹镇、石窝姓，分别为每平方公里205人、194人、193人、184人；人口密度最小的是蜂桶、康乐乡，为每平方公里48人。

    1994年，全市人口密度为每平方公里128人。城镇人口密度为每平方公里18人，农业人口密度为每平方公里111人。

    2000年，第五次人口普查时，全市人口密度为每平方公里132人，超过平均密度的有太平、沙滩、八台、白沙、草坝、鹰背、红旗、魏家、石窝、大竹、大沙等24个乡（镇）。城区每平方公里14720人，比全市平均人口密度多14588人。其次沙滩乡每平方公里330 人，比全市平均密度多198人；八台、白沙、草坝、鹰背，分别为每平方公里231人、229人、220人、213人；曹家乡人口密度最小，为每平方公里41人，比全市平均密度少91人；其次为花萼、蜂桶、蒿坝，分别为每平方公里43人、46人、48人。

    2005年，全市人口密度为平方公里140人。人口分布更不均，僻远区乡、山坡、沟谷，人口居住分散，人口密度下降，平坝、交通沿线、河流沿岸、乡（镇）治所驻地、厂矿附近、城区密度上升。太平镇73899人，密度为每平方公里513人，比全市平均密度多373人。超过平均密度的有25个乡。沙滩、白沙、鹰背、庙垭乡（镇）人口密度分别为每平方公里331人、262人、224人、222人；蜂桶乡人口密度最小，为每平方公里39人，比全市平均密度少101人；其次曹家乡、花萼乡、罐坝乡、庙子乡分别为每平方公里42人、44人、47人、54人。

第二节    人口变动

    自然变动:1986年，全县出生人口6468 人，死亡2588人，自然增长率为9.56%。，比第三次人口普查的1982年增长4.2 %。，1987～1990年，每年出生人口都在7000人以上，年均自然增长率为11.78%，出现高出生、低死亡、自然增长率高的特点。

    1990年，人口出生量为9368人，2000 年人口出生降至5953人,出现低出生、低死亡、自然增长率低的特点。 

    1986～2005年的25年中，出生人口最多的是1991年，出生人口最少的是2005年。

    机械变动:市境内人口变动主要是去域外读书、服兵役、务工经商迁出；大、中专学生分配来市境内就业、务工经商迁入；结婚迁出迁入。

    1986年至此1990年，迁入最多年为1988年，为7958人，最少年为1987年，为5540人，5年迁入32134人，平均每年迁入6427人；迁出最多的是1990年，为5756人，最少的是1989年，为4492人，5年迁出25678人，平均每年迁出5136人。迁出迁入相抵增加6456人。

第三节   人口构成

    性别:1986年，全县总人口为405738人，其中男性人口为211813人，占总人口的52.2%，女性人口为193925人，占总人口的47.8%，性别比（女性为100，下同）为100：109.1。1990年人口普查时，全县总人口为34681人，其中男性人口才27638人，占总人口的52.37%，女性人口207043人，占总人口的47.63%，性别比为100：109.95。     

    2000年人口普查时，全市总人口为536685人，其中男性人口278918人 ，女性人口257767人，分别占总人口的51.97 %、48.03 %，性别比为100：108.21。2005年，全市总人口569167人，男性占总人口的53.16 %，女性人口占总人口的46.84%；性别比为100：113.46。

第四节    人口素质

    2000年，60岁以上人口48213人，占总人口的8.98%，其中男性25705岁，女性22508人；80岁以上人口4236人。90岁以上205人，男性96人，女性109人。最高年龄100岁，有1人。

    文化:1990年，人口普查时，万源有小学及以上文化程度的人口381210人，比1982年增加166015人，增长77.15%；大学文化程度（含本科、专科）1388人，其中女256人，每万人中有32人，比1982年多16人；高中（含中等专业）文化程度人口为17852人（其中女5531人），比1982年多6347人，每万人中有410人，比1982年增加45人；初中文化程度人口为76034人（其中女24070人），比1982年多28990人，每万人中有1748人，比1982年增加556人；小学文化程度人口为206523人（其中女96740人），比1982年多50492人，每万人中有4748人，比1982年增加795人；不识字或识字很少的人口为79408人，比1982年少64305人，每万人中有1478人，比1982年减少2163人。

第二章     民族  姓氏

第一节   民族

    1982年，第三次人口普查，全县有8个民族，汉族人口占总人口394066的99.98% ，7个少数民族52人。1990年，第四次人口普查，全县有12个民族；其中汉族434591人，蒙古族17人、回族22人、藏族1人、苗族8人、彝族1人、壮族10人、朝鲜族2人、满族6人、白族1人、土家族21人、畲族1人，11个少数民族90人。2000年，第五次人口普查有 19个民族；其中汉族占总人口的99。95%，蒙古族34人、回族28人、藏族7人、维吾尔族7人、苗族26人、彝族10人、壮族10人、布依族3人、朝鲜族8人、满族10人、侗族3人、白族1人、土家族68人、哈尼族3人、傈僳族4人、水族1人、羌族2人、仡佬族1人，18个少数民族226人。2005年，

第二节   姓氏

    1982年，全县有2个44姓氏。2005年，全市有357个姓氏，姓氏最多的为八台乡，有271个姓，其次为青花镇、官渡镇、大沙乡，分别有198、183、167个姓氏。人口最多的姓氏依次为张、王、李、赵、刘、陈、庞、黄、蒲、朱10个。

    人口文化程度在性别分布上是男性高于女性。1990年，小学及以上文化程度人口男性所占比重比女性大16.12% 。大学本科男性人口占83.43%,大学专科男性人口占81.92%,中专、高中男性人口分别占68.61%、69.13%,初中、小学男性人口分别占68.35%、53.26% 。在城乡分布上，城镇人口文化水平高于乡村。在年龄分布上，年龄越文化水平所占比重越小。1990年，15岁以上人口中有文盲、半文盲（识字不多或不识字）74349人，占22.97%，每万人中有1709人，比1982年、1985年分别减少1932人、1027人。文盲、半文盲人口中女性所占比为33.83%，高于男性20.66% 。

    2000年，第五次人口普查，全市有小学及小学以上问化程度的人口为439730人，比1990年增加58520人。研究生20人，其中女5人。大学文化程度6164人（本科828人，其中女159人，专科5336人，其中女1678人）；每万人中有大专及以上文化程度115人。高中（含中等专业9870，女3886人）文化程度的有31717人，其中女11559人；每万人中有591人。初中文化程度人口为137584人，其中女52777人；每万人中有2562人。小学文化程度人口为264245人，其中女134251人；每万人中有4923人。未上过学的37130人，其中女27088人，每万人中有691人。20岁以上上过扫盲班的有7906人，其中女5497人。15岁及其以上文盲人口有30659人，占15岁及其以上人口的9.44%；其中男9298人，女26761人，分别15岁及以上人口的4.69%、14.58% 。专科及其以上文化程度超过平均水平的有太平镇、八台乡、沙滩镇、白沙镇、青花镇、河口镇等6个乡镇，其中太平镇每万人中有671人；最低的是蜂桶乡，其次是花萼乡、曹家乡、柳黄乡，每万人中分别为7人、9人、10人、12人。高中（含中专）超过平均水平的有太平镇、八台乡、沙滩镇、白沙镇、河口镇、青花镇等6个乡镇，最低的是蜂桶乡，每万人中77人，其次是皮窝乡，每万人中有137。文盲人口占15岁及其以上人口比例最低的是长石乡，为1.03%，其次是红旗乡，为1.98%；最高的是梨树乡，为21.78%，其次是井溪乡，为20.14% 。低于平均水平的有长石、红旗、茶垭、青花、康乐、太平等25个乡镇，高于平均水平的有梨树、井溪、柳黄、蒿坝、白羊等32个乡镇。

    境内姓氏绝大部分源于明末清初由江西、湖北迁至。姓氏分布特点呈小聚居、大杂居；其中几个大姓分布广，有张王李赵到处留（刘）的说法。有很多用姓氏命名的地名，如旧院镇的李家坝、铁矿乡的杨家坝、石塘乡的刘家梁、官渡镇的池家坝、八台乡的吴家坪等。

第一章    民  俗

第一节    生  活

    一、饮食

    主食:1983年农村普遍实行以大包干为主的联产责任制，调整政策后，逐步推广良种：杂交水稻、杂交玉米、脱毒洋芋等，推行地膜覆盖、旱地改制等科学种田措施，提高了粮食产量，生活随之改善。市民均以稻米、面粉等为主食，用红苕、洋芋、杂豆掺饭。城镇市民早餐以面食为主，乡间村民一日三餐均吃米饭。新玉米出来，乡民喜爱把嫩玉米磨成浆或煮粥或蒸粑。方法是：用油桐叶把玉米浆包成三角形，放入铁罐蒸熟后芳香可口。市民饮食素有平时简单，节日讲究的习惯。最重视的是过春节，在节日中吃特定饮食，春节早餐吃汤元，端阳节吃粽子，中秋节吃糍粑，均历代相沿，城乡同然。

    菜肴:无论城乡，下饭菜以新鲜菜为主，炒菜多用清油，煮汤多用猪油，吃面条喜爱混合油。农家有自制干菜的习惯，把青菜、萝卜洗净，将萝卜切成片，用篾丝穿成串晾干，把嫩四季豆、豇豆用开水煮沸，然后晒干，把洋芋刮了切片，用开水煮沸，晒干等。把洗净的青菜、萝卜缨、萝卜晾干切细，加盐和海椒面和匀装缸成干盐菜，作蔬菜淡季的调节。家家有泡菜坛，放海椒、子姜、葱头、蒜、蒜台、萝卜、四季豆、豇豆等，四季可食用，开口味，增食欲，时间久而又保持洁净的泡菜盐水有特殊的香气。渣豆腐，大人小孩都爱吃。制作方法：把黄豆用温水泡胀磨成豆浆，煮沸添上香青菜，用适量的盐水或酸水点一下，煮5分钟左右，即熟。冬腊月间，农家杀肥猪，也叫杀年猪。杀猪时，要看期，不能在“车”上杀。车：表示“三车”过年杀肥猪用不得，八卦中的“艮为一车，辰为二车，巽为三车”，“一车损人，二车损财，三车六畜不安全”。杀猪后，用草纸沾猪血，贴在猪圈门上，插株香，请坛神保佑来年猪更肥。杀猪时请邻居亲友吃一顿鲜肉，叫吃“刨汤肉”。然后把猪肉切割成大块，盐腌5～7天，悬挂于火坑上，用柏桠烟薰至金黄，叫“腊肉”，备作一年食用。把好瘦肉参少量肥肉，一起切细，拌上佐料，灌入洗净的小肠内（小肠的洗法：将小肠置于火坑的红灰中搅拌，然后在流水中揉搓、透净，再用蒜苗揉搓、透净），薰干叫“香肠”，这种香肠更有风味。

    宴席:嫁娶、庆祝、祝寿和其他特别宴席，都办宴席待客，因社会层次和经济条件的差异，使用的宴席名称也多种多样。乡村的红白喜事仍有“办十大碗”的习惯，增加了“十大盘”。由于生活水平的提高，近年宴席有鱼或海鲜等。

    饮酒:1985年，随着生产发展，收入增加，乡村宴席上备有可乐或高橙等饮料、啤酒、高度白酒；城市宴席上备有鲜奶或酸奶等，啤酒、瓶装低度白酒。每逢节期、喜庆时，亲朋交往都以酒佐餐，猜拳行令助兴。

    燃料:大多以煤和柴为主。南和西边以柴为主，东和北边以煤为主。煤和柴既可煮饭，又可用于冬日取暖。城市居民夏季多用天然气或电煮饭，冬天用煤煮饭、取暖。进入九十年代，贵州炉取代北京炉、回风炉，烧蜂窝煤。2000年，天然气取暖炉进入市民家庭。经济收入高的夏天降温、冬天取暖均用空调。

    饮茶:万源种茶历史悠久，所产茶叶独具风味，饮茶则成万源人的一大嗜好，来客奉香茶，早起先饮茶，上班要泡茶，送礼用茶叶成了习惯。万源的中、东、南、西部的36个乡镇自古以来都有种茶、饮茶的习惯。自1985年后，万源城各有特色的茶馆、茶园、茶楼和各乡镇的茶馆、茶园日益增多，并且与文化结合，成为人们休闲、品茶或下棋、或玩牌、或欣赏音乐等，也是洽谈生意、传播消息的场所。

    二、服饰

    须发:20世纪90年代，中青年男子多留偏头、分头等，男性老年人多蓄平头，留有长胡须的人稀少。戴帽子的人渐少，进入冬天，老年人大多戴礼帽、毛绒帽等。农村包帕子的老人日趋渐少。农村妇女将长辫盘成各式发髻于头顶或脑后。城里女性烫披肩式、波浪式等等。进入21世纪，城里男女青年多短碎式、长碎式等各种发式，彩油（染红、黄等色），离子烫（把发拉直），出奇竟美。男女青年将发型当成展示个人风度、气质，体现个性的一个载体，以适合自己感觉良好为选择，直发或卷发，长发或短发，动态或静态，别具风采，各领风骚。

    服装:1985～1995年，城里人穿戴注重质量，讲究美观大方。买布料做衣服的渐少，买成品衣服的增多。穿西装、夹克、皮革、裙子、化纤及毛料之类服装盛行。乡村仍既讲求经济实惠，要求美观大方，流行买华达呢、灯芯绒、化纤等布料做衣服，买成品衣服的少，大多穿中山服，老年人仍然穿长衫。2000年，服装式样五彩缤纷，花色品种日新月异，人们越来越追求款式新颖、美观，档次一年比一年高。经济稍宽裕者追求流行时髦，注重穿品牌服装。童装讲究美观。城市中、小学生和乡镇中学生都由学校统一购制校服。城市女青年爱穿露脐时装、戴耳环、挂项链、搽胭脂、抹口红、画眉毛，尽情体现青春健美。青年大多穿西装打领带，中、老年人大多穿休闲服，喜爱穿戴高雅休闲的韩国式服装，厚重、质硬的服装已被轻、软的新产品所替代，注重穿纯棉内衣和睡衣。冬天，大多穿羽绒服。城镇的衣着变化，影响乡间随之发生变化。乡间人都买成品服装，学生穿运动服，青年人大多穿西装，中、老年人大多穿中山服和休闲服，穿长衫的老人极少。

    鞋袜:20世纪80年代，农村人大都买鞋穿，主要是胶鞋、统靴，因为劳作需要。在家，穿自制布鞋、棉鞋。进入90年代，农村人走人户或进城穿皮鞋。而今农村中、青年赶场都穿皮鞋，学生爱穿运动鞋，城镇人从儿童到老年人大都穿皮鞋。中、青女性大穿高跟鞋、皮靴，中、青男性穿中跟鞋，老年人穿平底鞋。平常居家，男女喜穿拖鞋、保暖鞋。城市人讲求穿纯棉袜，而农村人讲求耐磨，买化纤袜的占普遍。农村中、老年妇女穿自制鞋，穿围腰者甚少。

    三、住宅

    农村住房:1985年前大致分为木质结构、砖木结构、土木结构、草木（竹）结构（俗称茅草房）。随着经济发展，居住条件逐步改善，普遍改造旧有房屋，土木结构和草木（竹）结构的房屋已没有了。砖木结构和预制结构楼房逐渐增多，造型别致、美观适用。环境布局日趋净、美、香、实惠。猪牛圈、厕所多与住房分开，房前屋后栽有果树和常绿乔木，部分农家有鱼池；庭院花草、环境幽美、空气清新；东北边的农家多单家独户，弟兄分居，另建新房。

    城市住房:现有砖木结构，大多是预制结构，建筑向高屋发展，各层楼也都配建阳台，栽花种草，且有方便实用美观大方的特点。一般楼房均在6～8层，最高的是建设银行楼房，高达17层。街道拓宽、绿树成荫。小区住房建设逐渐增多，一个比一个更为别致。滨水领地小区、金缔花园小区、商业中心广场小区把娱乐、休闲、健身融为一体，一进小区格外舒适。小区里住着干部、教师、工人、农民、军人、经商者，真谓工农商学兵融为一体。居民私人建房也空前增加。

    四、器具

    炊餐、生活具:锅、罐、盆、碗、盘、碟、杯、桶等上百种，唯罐搭钩、铁罐具地方特色。就地取材做成、现在仍常用的长板凳、短板凳、墩墩、竹木藤椅、大小方桌、条桌、抽屉桌、衣柜、米柜、木（藤）箱、大小黄桶、石水缸、小石磨、簸箕、米筛、隔筛、筲箕等百余种。

    罐搭钩:亦名火搭钩。农家都有火坑，中间生火，从楼?蟠瓜绿?钩，挂茶壶锅罐烧水煮饭炒菜。罐搭钩用铁钩、铁链制成，起升降作用的机关称“管家婆”。

    铁罐:又名鼎罐。分抬元、头元、二元、三元、四元等不同型号。抬元是最大的铁罐，又叫抬罐。四元俗名尿包罐，只能二人烧水煮饭用。中、高山区一家人有多到10多个铁罐的。现在城里人最爱到农家吃罐儿饭，罐儿饭的清香味来源于柴火慢慢烤熟。煮罐儿饭的程序是：将米淘净放入水已煮沸的罐里，拌上杂粮（洋芋或红苕或杂豆），待米煮成鱼肚时，把水滗干（叫米汤），再挂在火搭钩上，用微火慢慢蒸干，将火坑中的红灰（子母灰）刨出，把饭罐煨在上面，待3～5分钟转一下（宽面叫“大耳子”，小面叫“小耳子”），将“大小耳子”四面转完，饭就熟了。揭了饭罐，青香扑鼻，其锅粑又香又脆。

    生产用具:锄、镰、犁、耙、蓑衣、斗笠、背篼、背夹、弯刀、斧头、拌桶、晒席、炭筛等数十种，仍是农村主要生产用具；尤以背夹别具特色。

    背夹:背夹是用两弯木加上横档，再挂上竹篾背系组成，可负载二三百斤的重物。重心较高，背心透风，利于负重远行。背东西时，柱一根“T”或“7”字形的打杵，既稳，又便于歇气。农村现在主要用于从田间背回收割的稻谷，公路没通的村社农家卖肥猪时使用。

    工匠用具:木匠用斧刨锯凿，石工用锤錾楔，瓦工用泥掌瓦桶，铁工用锤钻钳夹，仍是传统工具。

第二节    生  产

    一、农牧

    撒秧:田多的罗文、河口、草坝一带分海拔位置高低，在清明至谷雨期间撒秧。清明时节撒的谷种，叫清明秧。当秧田平整结束时，在秧田中间插上3?D5株带嫩叶的树枝或活棕叶子，以示秧青苗壮。选择天气晴朗的下午撒谷种，撒完后在田边上扎个草人，头戴破草帽，手上吊两张笋壳，风吹笋壳动，以惊吓鸟雀。

    栽秧:栽秧是农家的大事，因而十分隆重。根据秧苗长势选定日子栽秧，枯焦日子不能栽种。1995年以前栽秧时节，亲友邻居互换活路。哪家栽秧前几天，就要准备好醪糟、汤元，赶场买鲜菜、香烟、酒。栽秧那天杀鸡炖肉，主妇既要在歇气（11?D12点休息）时，拿出醪糟汤元，又要把中午办得丰盛，忙得不可开交，但很开心。因为栽秧日子生活办得好、舍得，秧就长得好，谷子收得多。1995年后，随着务工潮的高涨，农村大部分劳力外出务工，换活路的不多了，但开始栽秧的那天生活仍有讲究的习惯。

    脱粒:豆麦类、油菜作物收割后晾晒干，用连枷打。水稻收割后，黄钟、旧院等区域搭拌桶脱粒，罗文、河口、草坝等区域碾场脱粒。有一部分地方使用稻麦脱粒机，但搭拌桶或碾场脱离的仍很多。

    晾晒粮食:豆类作物收割后，离家远的就搭在篾条或藤子上，离家近的就晾挂在房前屋后的果树上。小麦、油菜、稻谷收割时，就放在桩桩上。玉米棒架在穿挑上或倒在火楼上（火坑屋楼用水竹或斑竹铺设而成的）。红海椒串成串吊于屋里屋外。地坝里、田里头铺晒席晒油菜籽、小麦、玉米、谷子等。秋收时节，家家户户房前屋后硕果累累，金碧交辉，红绿错杂，构成山乡特有的风情画。

    养牛:农村家家户户都养牛。过年和忙时不仅喂青草，而且还拌喂粮食。小牛半岁时就要扎鼻子，扎牛鼻要在三月三、九月九，认为此时扎的牛鼻不臭。教牛要在冬腊月及正月间。青蛙叫时教出的牛，在使用时气喘、吐白泡。

    养猪:买猪要择日子。肥日买的猪，好喂长得快、长得肥；瘦日买的猪，不好喂。肥日是指那日的地支。肥日又分春、夏、秋、冬。春季的肥日：申、子、辰；夏季的肥日：卯、未、亥；秋季的肥日：寅、午、戌；冬季的肥日：巳、酉、丑。瘦日在春季正是夏季的肥日；在夏季正是春季的肥日；在秋季正是冬季的肥日；在冬季正是秋季的肥日。

    孵鸡:俗称“抱鸡崽崽”。小鸡出齐后，用筛子装、艾叶熏，也要把抱鸡母提起熏。喂小鸡头两天，用碎米和玉米面拌少量的桐油。

    二、林猎

    植树:新春插柳是古老的习俗，20世纪60～70年代，普遍栽泡桐树、桤木树，其树长得快，农家烧柴不用愁。80～90年代中期，为发展经济，普遍用好田好地栽桑树、黄柏树、杜仲树、苹果树、梨树、茶树等，到处可见，成块成片，郁郁葱葱。90年代末，荒山造林、退耕还林，成片成山的杉树林四季常青，荒山秃岭披上绿装。栽花椒树，先挖好坑，浇水，在坑中放置一块瓦片，将花椒树座于其上，填土，用脚踩实。

    果树:过大年，习惯将核桃树离地面一尺左右的周围砍上小口，再喂上饭。小孩问大人，为何给树吃饭，大人回答：树吃了饭，核桃既大，壳又薄。实际是给核桃树放苦水的一种形式。自古以来有立春之前给果树干涂上石灰的习惯，以防病害。公路边和街道旁的树干，入冬后，也涂上石灰，也是这个道理。

    打猎:俗称“打枪”。一人或多人行动。一人为独猎，多人结队，沿山打猎叫围猎。在20世纪90年代，猎枪被政府部门收缴，猎手们打猎采取安套子、放夹子、布陷阱、支弩箭等多种形式狩猎。而今，农村的猎枪又渐多了。

    三、工匠

    重传教:各类工匠学艺均重视拜师礼节，前传后效，相沿至今。木匠修房子，房架排扇的水步必为单数，如五柱、七柱、九柱等；开间尺寸不离八，如一丈零八、一丈一尺八等。骟匠出门，随身除带工具外，还带一个10公分长的羊角（或牛角）号筒，边走边吹。某家需骟牲畜，听见号声即知。当骟匠骟了牲畜，主人家给骟匠盛上碗鸡蛋面条或两个荷包蛋，骟匠狼吞虎咽连汤带水吃完，这示意其猪儿肯吃肯长。

    看吉凶:木、石、铁、竹等工匠，把开工的头三斧、三錾、三刀，作为看吉凶的依据，如有凶兆，要化纸钱祈祷，以示祛凶化吉。

    讲利市:踩梁要给利市钱。新房排扇立起，上好抬梁后，在锦旗上写“紫微高照”四字，挂在中梁上，并搭红布或红绸，称“搭梁”。主人家打完火炮，掌墨师穿着主人特制的新鞋手拄五尺，在梁上从左至右走一遍，叫踩梁。边踩边说吉语，向主人讨利市钱。石工修房、修坟时，在安地脚连磉时，也要说吉语，主人家也要给利市钱。